Ma7moud ... says


2008/09/29

كيف يموت الانسان والملائكـ وما يقولهـ الله


قال تعالى في محكم التنزيل
((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام))
كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانة
اولا / كيف تقبض روح الانسان .
...............................


قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما حضره الموت سبحان الله ان للموت سكرات
وعندما عرج بالنبي صلى الله عليه وسلم في ليلة الإسراء والمعراج إلى السماء
قال: رأيت ملكا عظيم الخلقه والمنظر قد بلغت قدماه تخوم الأرض السابعة ورأسه تحت العرش وهو جالس على كرسي من نور والملائكة بين يديه وعن يمينه وعن شماله ينتظرون أمر الله تعالى عز وجل وعن يمينه لوح وعن شماله شجرة عظيمة
إلا انه لم يضحك أبدا.
فقلت يا آخي يا جبريل من هذا ؟
قال جبريل: هذا هادم اللذات ومفرق الجماعات ومخرب البيوت والدور ومعمر القبور وميتم الأطفال ومرمل النساء ومفجع الأحباب ومغلق الأبواب ومسود الأعتاب وخاطف الشباب هذا ملك الموت عزرائيل
فهو ومالك النار لا يضحكان ابدأ
ادن منه وسلم عليه.
فدنوت منه وسلمت عليه فلم يرد السلام فقال له لم ترد السلام على سيد الخلق وحبيب الحق فلما سمع كلام جبريل وثب قائما ورد السلام . وقال ابشر يا محمد فان الخير فيك وفي أمتك إلى يوم القيامة
فقلت يا أخي يا عزرائيل هذا مقامك ؟
قال نعم منذ خلقني ربي إلى قيام الساعة .
فقلت كيف تقبض الأرواح وأنت في مكانك هذا ؟
قال إن الله أمكنى من ذلك وسخر لي من الملائكة خمسة ألاف أفرقهم في الأرض فإذا بلغ العبد اجله واستوفي رزقه وانقضت مدة حياته أرسلت له أربعين ملكا يعالجون روحه فينزعوها من العروق والعصب واللحم والدم ويقبضونها من رؤؤس أظافره حتى تصل إلى الركب ثم يريحون الميت ساعة ثم يجذبونها إلى السرة ثم يريحونه ساعة ثم يجذبونها إلى الحلقوم فتقع في الغرغرة فأتنا وها وأسلها كما نسل الشعرة من العجين فإذا انفصلت من الجسد جمدت العينان وشخصتا لانهما يتبعان الروح فأقبضها بإحدى حربتي هاتين وإذا بيده حربة من النور وحربة سخط فالروح الطيبة يقبضها بحربة النور ويرسلها إلى عليين والروح الخبيثة يقبضها بحربة السخط ويرسلها إلى سجين وهي صخرة سوداء مدلهمة تحت الأرض السابعة السفلي فيها أرواح الكفار والفجار.
قلت وكيف تعرف حضر اجل العبد أم لم يحضر ؟
قال يا محمد ما من عبد إلا وله في السماء بابان باب ينزل منه رزقه و باب يصعد إليه عمله وهذه الشجرة التي عن يساري ما عليها ورقة إلا عليها اسم واحد من بني ادم ذكور وإناثا فإذا قرب أجل الشخص اصفرت الورقة التي كتب عليها اسمه وتسقط على الباب الذي ينزل منه رزقه ويسود اسمه في اللوح فأعلم أنه مقبوض فأنظر إليه نظرة يرتعد منها جسده ويتوعك قلبه من هيبتي فيقع في الفراش فأرسل إليه أربعين من الملائكة يعالجون روحه
وذلك قوله تعالي: ( حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون )
قلت يا أخي يا عزرائيل ارني صورتك التي خلقك الله عليها وتقبض فيها الأرواح ؟
قال يا حبيبي لا تستطع النظر إليها فقلت أقسمت عليك إلا فعلت
وإذا بالنداء من العلي الأعالي لا تخالف حبيبي محمد
فعند ذلك تجلى ملك الموت في الصورة التي يقبض فيها الأرواح قال النبي صلى الله عليه وسلم فلما نظر ملك الموت إلي وجدت الدنيا بين يديه كالدرهم بين يدي أحدكم يقلبه كيف يشاء ارتعد قلبي ورجف منه
فوضع جبريل يده على صدري فرجعت روحي إلي وعقلي
فقال جبريل يا محمد ما بعد القبر إلا ظلمة القبر ووحشته وسؤال منكر ونكير قال النبي صلى الله عليه وسلم فودعته.
ثانيا / كيف تقبض روح الملائكة .
...................................
بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا
وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون
ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام

موت جبريل علية السلام
يقول الجبار جل جلاله : يا ملك الموت من بقي؟
وهو أعلم_فيقول ملك الموت : سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال .
فيقول له الجبار تبارك وتعالى : انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق الى جبريل فيجده ساجدا راكعا
فيقول له : ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك !
ويقول متضرعا إلى الله عز وجل : يا الله هون علي سكرات الموت
( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل ) فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا
فيقول الجبار جل جلاله : من بقي يا ملك الموت
وهو أعلم_ فيقول : مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت
موت ميكائيل عليه السلام(الملك المكلف بالماء والقطر)
فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب
فيقول له : ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك!
ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام , قد أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك
فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت
فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه
فيقول الجبار جل جلالة : من بقي ياملك الموت
وهو أعلم .. فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت .
موت إسرافيل عليه السلام(الملك الموكل بنفخ الصور
فيقول الجبار تبارك وتعالى: انطلق إلى إسرافيل فاقبض روحه.فينطلق كما أمره الجبار إلى إسرافيل (واسرافيل ملك عظيم)
فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك!
قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك
فيقول إسرافيل : سبحان من قهر العباد بالموت,سبحان من تفرد بالبقاء
ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت .فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا
موت ملك الموت عليه السلام(الموكل بقبض الأرواح)
فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟
وهوا علم_فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت
فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت
فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن أخرهم من شدة صيحته فيموت .
ثم يطلع الله تبارك وتعالى إلى الدنيا
فيقول : يا دنيا أين أنهارك أين أشجارك وأين عمارك؟
أين الملوك وأبنا الملوك وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة؟
أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري لمن الملك اليوم؟
فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل فيقول الملك لله الواحد القهار

2008/09/27

بطاقة زفاف من الرحمن


الجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزء الأول
المكان والزمان والعنوان بالتفصيل .
الزمان : يوم القيامــــــــــه . بعد العرض والحساب على الله ..
المكان : مكان يسمى الجنه بعد المرور على الصراط !!
الوصف :للموقع ثمانية أبواب . يسهل عليك الدخول من أيها شئت للأبواب خزنة يلقون عليك السلام عند دخولك الموقع
الوصف الدقيق :مجهز بدرجات وغرف عددها يصل المئه أعلاها الفردوس تخرج من هذه الدرجه أربعة أنهارغرف عليين بها قصور متعددة . ثم غرف من الجواهر الشفافه . للموقع حدائق وبساتين وعيون .يمكنك المرور عليها والشرب منها والوقوف بها
لك أن تتخيل الموقع ( فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر )
الجـــــــــــــــــــزء الثانـــــــــــــــــي .
صفات العريـــــــــــــــس والعروسة
اولا / العروســــــــــــــــــــــــــــه
الاســـــــــــــــــــــم : حورية الجنة
قال الله تعالى ( وزوجناهم بحـــــــور عين )
قال صلى الله عليه وسلم ( ولو أن امرأة أطلعت الى أهل الأرض لأضاءت مابينهما ولملأته ريحا )
صفــــــــــــــــــــــــــــاتها
غادة ذات دلال يولد نور النور من نور وجهها ومازج طيب الطيب من خالص العطر
فلو وطأت بالنعل منها على الحصى
لأعشبت الأحجار من غير ما قطرولو شئت عقد الخصرمنها عقدته
كغصن من الريحان ذي ورق خضر
ولو بصقت في البحر شهد لعابها لطاب لأهل البر شرب من البحر
قصرت طرفها عليك فلم تنظر سواك
تحببت اليك بكل ماوافق هواك لو برز ظفرها لطمس بدر التمام
ولو ظهر سوارها ليلا لم يبق في الكون ظلام
حوراء عيناء ،،، جميلة حسناء ،،، بكر عذراء ،،، كأنها الياقوت
كلامها رخيم ،،، وقدها قويم ،،،وشعرها بهيم وقدرها عظيم
جفنها فاتر ،،، وحسنها باهر ،،، وجمالها زاهر ،،، ريحها المسك
كحيل طرفها ،،، جميل ظرفها ،،، عذب نطقها ،،، عجيب خلقها
زاهية الحلى ،،، بهية الحلل ،،، كثيرة الود ،،، عديمة الملل
ياخطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاب الحور ... ؟
للرجل منكم أثنتان ... وللشهيد أثنان وسبعين حوريه !!
ثانيـــــــــــــا / العريــــــــــــــــــــــس
الاســــــــــــــم : رجل الجنه
قال صلى الله عليه وسلم ( أول زمرة يدخلون الجنه على صورة القمر ليلة البدر )
يكون الزوج هناك على صورة يوسف !! تعالوا معـــــــــــي لتتخيلوا صورة يوسف
قال تعالى ( فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاشا لله ماهذا بشرا أن هذا الا ملك كريم )
صفاتــــــــــــــــــــه
ولكم أن تتخيلوا عندما خلق الله الجمال شطره نصفين ..!!!
نصف الى جميع الناس من آدم الى ان تقوم الساعه ،، ونصف ذهب الى يوسف عليه السلام
فلكم أن تتخيلوا ،، ماتلك العيون ،، وكيف رجولته ،، وكيف هو جماله وجاذبيته !!
رجل الجنه على صورة يوسف ،، وقلب أيوب ،،، وأخلاق محمد ،،، وطول آدم
الجـــــــــــــــــزء الثالث
لحظات مع اللقـــــــــــاء
يروى أن رجل من أهل عليين يخرج فيسير في ملكه فلا تبقى خيمه من خيام الجنه الا ودخلها ضوء
وجهه ويستبشرون بريحه ويقولون .. واهـــــــــــا واهــــــــــا لهذا الريح فيقال هذا رجل الجنه يمشى في ملكه
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
( يعطى الرجل في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع ،، قالوا : يارسول الله أو يستطيع ، قال : يعطى قوة مائة رجل)
فينتظرها هناك على سرير من زبرجد أحمر عليه قبة من نور
دخــــــــــــولها عليه واذا بدت في حلة من لبسها وتمايلت كتمايل النشوانتهتز كالغصن الرطيب وحمله ورد وتفاح على رمان
وتبخترت في مشيها ويحق ذاك لمثلها في جنة الرضوان
ووصائف من خلفها وأمامها وعن شمائلها وعن ايمان كالبدر ليلة حف في غسق الدجى بكواكب الميزان
فيتقابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا
والقلب قبل زفافه فالعرس اثر العرس متصلان .. حتى اذا ماواجهته تقابلا ارأيت اذ يتقابل القمران ..!!
تسلب عقولهما من جمالهما
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(سطع نور في الجنه ،، فيقال : ماهذا النور ؟ فإذا بها امرأة من أهل الجنه ابتسمت لزوجها )
فتتكلم معــــــــــــــه .. وكلامها يسبي العقول بنغمة زادت على الأوتار والعيدان .. وتتغنج له
يبني لها الله طريقين تمشي وتتغنج فيه لزوجها بسبعمائة الف لون
بعد ذلك الزفـــــــــــــــــــــــــــــــاف
فإذا بهما يتعانقان أربعين سنة من اللذة .. خلفــــــــــــــــوا ورائــــــــــــــــهم التعـــــــــــــــــب .. الآن يتلــــــــــــــــــــذذون
( إنهم كانوا قبل ذلك محسنين ) إنها جنـــــــــــــة فسل المتيم اين خلف صبــــــــــــره .. في أي واد أو بأي مكان
بطــــــــــــــــــاقة الدعـــــــــــــــــــــوة
الداعـــــــــــــــي ... الرحيم الرحمن
المدعـــــــــوون ... كل من وحد قلبه بالشهادتين له بطاقــــــــــــة الدعوة من الرحمن الرحيم
ربي لك الحمـــــــــــــــــد
اللهم انــــــــــــــي أحبـــــــــــــك ،، اللهم انــــــــــــــي أحبـــــــــــــك ،، اللهم انــــــــــــــي أحبـــــــــــــك

2008/09/26

يوم العرض على الله

يخرج من القبور البشر .. حفاة عراة .. عليهم غبار قبورهم
كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام... ينظر الناس حولهم في ذهول
هل هذه الأرض التي عشنا عليها ؟؟
الجبال دكت .. الأنهار جفت .. البحار اشتعلت الأرض غير الأرض ... السماء غير السماء
ولكن لا مفر من تلبية النداء
وقعت الواقعة .. الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر إلا في مصيبته
الان اكتمل العدد من الإنس والجن والشياطين والوحوش الكل واقفون في ارض واحدة
فجأة
تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب رعبا والفزع فزعا
ينزل من السماء ملائكة أشكالهم رهيبة
يقفون صفا واحدا في خشوع وذل .. يفزع الناس
يسألونهم .. أفيكم ربنا .. ؟
ترتجف الملائكة .. سبحان ربنا .. ليس بيننا ولكنه آت
يتوالي نزول الملائكة حتى ينزل حملة العرش ينطلق منهم صوت التسبيح عاليا في صمت الخلائق
ثم ينزل الله تبارك وتعالي في جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من أرضه ويقول سبحانه
يا معشر الجن والإنس
إني قد أنصت إليكم منذ ان خلقتكم إلي يومكم هذا اسمع قولكم وأبصر أعمالكم
فأنصتوا إلي
فإنما هي أعمالكم وصحفكم تقرأ عليكم .
فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
الناس أبصارهم زائغة والشمس تدنو من الرؤوس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها إلا ميل واحد
ولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف
انا وأنت واقفون معهم نبكي دموعنا تنهمر من الفزع والخوف
الكل ينتظر ويطول الانتظار خمسون ألف سنة .. تقف لا تدري إلي أين تمضي إلي الجنة أو النار
خمسون ألف سنة ولا شربة ماء ولا لقمة .. تلتهب الأفواه والأمعاء .. الكل ينتظر يطلب الرحمة
البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب إلي النار من هول الموقف وطول الانتظار
لهذه الدرجة.. !!!
نعم .
ماذا أفعل .. ؟؟؟
هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟
نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة الذين يظلهم الله تحت عرشه
شاب نشأ في طاعة الله
ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد
ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه هل أنت من هؤلاء
ومنهم رجل اذا داعته امراءة ذات مال وجمال قال لها انى اخاف الله
الأمل الأخير.. ما حال بقية الناس ؟
يجثون علي ركبهم خائفين
فاينظرون أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟
أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟
الكل يجري إليه .. اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف
فيقول : ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل .. نفسي نفسي
يجرون إلي موسي فيقول : نفسي نفسي
يجرون إلي عيسي يقول : نفسي نفسي
وأنت معهم تهتف نفسي نفسي
فإذا بهم يرون محمد صلي الله عليه وسلم فيسرعون إليه فينطلق إلي ربه ويستأذن عليه فيؤذن له ويقال ستعط واشفع تشفع
والناس كلهم يرتقبون فإذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن وتشرق الأرض بنور ربها
سيبدأ الحساب
ينادي
فلان بن فلان .
انه اسمك أنت تفزع من مكانك
يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك يمشون بك في وسط الخلائق الراكعة علي أرجلها وكلهم ينظرون إليك
صوت جهنم يزأر في أذنك .. وأيدي الملائكة علي كتفك .. ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال
ويبدأ مشهد جديد
هذا المشهد سأدعه لك أخي ولكي يا أختي فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته من خير وشر
هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟
هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟
هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟
هل صمت رمضان إيمانا واحتسابا ؟؟؟
هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟
هل أديت فريضة الحج ؟؟؟
هل أديت زكاة مالك ؟؟؟
هل بررت أمك وأباك ؟؟
هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب ؟؟
هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟
هل ... وهل .... وهل ؟؟
هناك الحساب .... أما الآن فاعمل لذلك اليوم... ولا تدخر جهداَ واعمل عملاَ يدخلك الجنة ويبيض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك
وإلا فإن جهنم هي المأوى ... واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب فلا تأخذ صفه وتنسى الأخرى
إن كنت محباً للخير والمشاركة في الأجر والثواب مرر هذه الرسالة إلي إخوانك ومحبيك قال صلى الله عليه وسلم :
الدال على الخير كفاعله
لا إلــه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين سبحان الله العظيم وبحمده
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله إلا الله الحليم الكريم
لا اله إلا الله العلى العظيم لا اله إلا الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم
لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
بالله لاتنسونى بالدعاء

2008/09/12

الصلاهــ يااحباب الله



بسم الله الرحمن الرحيم
عن ميمون بن حيان قال: ما رأيت مسلم بن يسار متلفتاً في صلاته قط خفيفة ولا طويلة

ففزع أهل السوق في المسجد في صلاته فما التفت.

سُئل خلف بن أيوب : ألا يؤذيك الذباب في صلاتك فتطردها

قال: لا أُعوِّد نفسي شيئاً يفسد علي صلاتي

قيل له : وكيف تصبر على ذلك؟

قال : بلغني أن الفساق يصبرون تحت سياط السلطان فيقال : فلان صبور ويفتخرون بذلك

فأنا قائم بين يدي ربي أفأتحرك لذبابة ؟!!

وذكر الذهبي في ترجمة أبي عبد الله سفيان بن سعيد الثوري

قال عنه ابن وهب : رأيت سفيان الثوري في الحرم بعدما صلى المغرب .. قام ليصلي النافلة .. فسجد سجدة .. فلم يرفع رأسه حتى نودي بالعشاء

وقال علي بن الفضيل : أتيت أريد الطواف بالكعبة .. فإذا سفيان ساجداً يصلي فطفت شوطاً فإذا هو على سجوده .. فطفت الثاني فإذا هو على سجوده .

إنها الصَّلاةُ يا عباد الله :

قرَّةُ عيونِ الموَحِّدين

ولذَّةُ أرواح المـــحبين

وبستان العابـــــــدين

ثمرة الخاشــــــــــعين

فهيَ بستَانُ قلوبــــهم

ولذَّةُ نفوســـــــــــــهم

ورياضُ جوارحــــهم

فيها يتقلبون في النعيم

يتقربون إلى الحليم الكريم عبادة

عظَّم الله أمرها .

وشرَّف أهلها .

وهي آخر ما أوصى به النبي عليه السلام

وآخر ما يذهب من الإسلام

وأول ما يسأل عنه العبد بين يدي الملك العلام

هذا هو واقع الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم مع الصلاة ..يفزعون إليها عند النوائب ..ويلوذون بها في النوازِلِ

يتعرف بها أحدهم إلى الله في الرخاء .. فيعرفه ربه في الشدة بوابة للرحمات ..و مفتاح الكنز .. الذي من حصله حاز الخيرات ..وكانت لأحدهم رَبيع قَلْبِهِ .. وحياة نفسه ، وقُرّة عَيْنِهِ ، ولذة جسده ، بل هي جلاءً حُزْنِهِ .. وذَهاب همِّه وغَمّه ..

وقد أشار المصطفى صلى الله عليه وسلم إلى ذلك حين قال : ( أرحنا بها يا بلال ) ولهذا ورد عنه أنه كان

يقول : ( وجعلت قرة عيني في الصلاة ) فرحم الله عباداً نصبوا أقدامهم لطاعة مولاهم .. فرضي ربهم بأعمالهم وعجل لهم بشراهم ..

وتأمل معي واقعنا ( نحن ) مع الصلاة إلا عند من رحم الله .

كان النبي صلى الله عليه وسلم جالساً في المسجد مع أصحابه يوماً .. فدخل رجل فصلى .. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يرمقه وهو يصلي

ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه السلام

ثم قال : ارجع فصلِّ فإنك لم تصلِّ

فرجع الرجل فصلى .. كصلاته الأولى .. ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه

فقال له : وعليك السلام .. ارجع فصلِّ .. فإنك لم تصلِّ

فرجع الرجل فصلى .. ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه

فقال له : وعليك السلام .. ارجع فصلِّ .. فإنك لم تصلِّ

فقال الرجل : والذي بعثك بالحق .. ما أحسن غير هذا

فعلمني

فقال صلى الله عليه وسلم :

إذا قمت إلى الصلاة فكبر

ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن

ثم اركع حتى تطمئن راكعاً

ثم ارفع حتى تعتدل قائماً

ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً

ثم ارفع حتى تطمئن جالساً

ثم افعل ذلك في صلاتك كلها

عجباً

فما أحوج كثير من الناس اليوم أن يقال له بعد صلاته

ارجع فصلِّ فإنك لم تصلِّ ..؟!

ينقر أحدهم سجوده كنقر الغراب

ويركع مستعجلاً كالمرتاب لا يناجي ربه في السجود

ولا يخشع للرحيم الودود وربما تدخل المسجد فترى بعض المصلين يلف عينة يمنة ويسرى

يرى المار ويبتسم لما يقع أمامه من مشاهد طريفة

يعبث بالفرش أو الحصى ويقليب العين في النقوش والزخارف

وينظر إلى الساعة تارة ويصلح الثوبة تارة أخرى يسابق الإمام في الركوع والسجود كأنه في سباق ما راثون

ناهيك عن شرود الذهن الذي ابتلي به كثير من الناس نسال الله السلامة

وإن سألته هل زاد الأمام ركعة أم نقص ركعة ظل يفكر ويقول لا اعلم

حقا لا تعلم لان قلبك وفكرك ليس مع الله

الخشوع

من العبادات المفقودة في حياة الكثير منا للأسف الشديد

ترى بعض الناس يحافظون على أداء الصلاة فقط لإسقاط الواجب من أعناقهم وليس للتذلل والتلذذ كما كان يفعل من كان قبلنا

وصدق حذيفة بن اليمان رضى الله عنه حين قال :

( أول ما تفقدون من دينكم الخشوع وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ، ورب مصل لا خير فيه ، ويوشك أن تدخل المسجد فلا ترى فيهم خاشعاً )

أعلم أنك ما وقفت بين يدي الله إلا طاعة لله عز وجل وامتثالاً لأمره فما بالك تُضيع ذلك بكثرة الحركة والغفلة في الصلاة

ألم تعلم أن الخشوع هو روح الصلاة ومادة حياتها وهو ثمرة الإيمان وطمأنينة النفس

وأنك ربما تنصرف ولم يكتب لك من صلاتك إلا الشيء اليسير

قال صلى الله عليه وسلم :

( إن الرجل لينصرف ، وما كتب له إلا عُشر صلاته ، تُسعها ، ثُمنها، سُبعها ، سُدسها ، خُمسها ، ربُعها ، ثُلثها نُصفها )

[رواه أبو داود والنسائي] .

ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نقرة الغراب ، وافتراش السبع ، وأن يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير

[رواه أحمد وأبو داود وغيرهم] .

وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته. قالوا يا رسول الله :وكيف يسرق من صلاته ؟ قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها )

(وروى الإمام أحمد)

من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( لا ينظر الله إلى رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده)

ويقول حذيفة بن اليمان : إياكم وخشوع النفاق : قالوا : وما خشوع النفاق ، قال : أن ترى الجسد خاشعا والقلب ليس بخاشع .

والسؤال الذي يطرح نفسه هو :

كيف نربي أنفسنا على الخشوع :

تدعو الله تعالى أن يرزقك الخشوع .

اجمع نفسك وأحضر قلبك قبل الدخول في الصلاة

استشعار عظمة من ستقف أمامه وهو الله عز وجل

تهيأ قبل الدخول في الصلاة فــ ((لا صلاة بحضرة طعام و لا وهو يدافعه الأخبثان ))

[رواه مسلم]

الإكثار من الطاعات ( والذين اهتدوا زادهم هدى وءاتاهم تقواهم ) محمد :176.

الابتعاد عن المعاصي ( كل بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) المطففين :147.

تفكر في معاني الآيات والأذكار التي تقرأها وترددها

مجاهدة النفس وحضر الذهن والتركيز عند القراءة

لا تتعجل في صلاتك ولا تكن الصلاة أهون شيء عندك تؤديها كيفما كان .

التأدب في الصلاة بعدم الحركة أو الالتفات أو العبث المنهي عنه

التزم بأحكام الصلاة وآدابها ، واجعل نظرك في موضع سجودك ...

تصنع الخشوع من غير نفاق أو رياء ذلك عندما تكون بمفردك . فكما قليل أن العلم بالتعلم والحلم بالتحلم .فإن الخشوع بالتخشع

كسر العادات إما بتغيير أماكن الصلاة أو تغيير السور التي تقرأها بعد الفاتحة

صلِّ صلاة مودع فكل من نعرفهم رحلوا بعد صلاة مكتوبة وأنت لا بد منهم.

نسأل الله أن يعيد إلينا هذه العبادة المفقودة وأن يجعلنا وجميع المسلمين من الخاشعين

اللهم أنا نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن عينا لا تدمع .

اللهم تجاوز عن سيئاتنا واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين .

اشكر كل اخوانى واصدقائى على متابعتكم لمدونتى واعتز للكل لانى دى اخر تدويناتى
استودعكم الله واترككم فى امنة وحفظة

2008/09/11

جواهر لكل مسلمة


قال صلى الله عليه وسلم :
إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت
رواه ابن حبان وصححه الألباني
2- وقال صلى الله عليه وسلم

يا معشر النساء, تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل النار يوم القيامة
متفق عليه
3-وقال صلى الله عليه وسلم :

أيما امرأة ماتت و زوجها راض عنها دخلت الجنة
رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الحاكم
4- وقال صلى الله عليه وسلم:

لامرأة يقال لها أم سنان . ما منعك أن تكوني حججت معنا ؟
قالت :ناضحان كانا لأبى فلان _تعنى زوجها_ حج هو وابنه على أحدهما , وكان الأخر يسقى أرضا لنا
قال : فعمرة في رمضان تقضى حجة أو حجة معي , فإذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة
متفق عليه
5- وقال صلى الله عليه وسلم :

رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها , فان أبى نضحت في وجهه الماء
رواه أحمد وصححه الألباني
6-وعن أم حميد امرأة أبى حميد الساعدى أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت :

يا رسول الله انى أحب الصلاة معك
قال : قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي
رواه أحمد وصححه الألباني
7- وعن عائشة رضي الله عنها

قالت: يا رسول الله نرى الجهاد أفضل الأعمال أفلا نجاهد ؟
فقال : لكن أفضل الجهاد حج مبرور
رواه البخاري
8- قيل للنبي صلى الله عليه وسلم :

يا رسول الله إن فلانة تقوم الليل وتصوم النهار وتفعل وتصدق وتؤذى جيرانها بلسانها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا خير فيها هي من أهل النار .
قالوا : وفلانة تصلى المكتوبة وتصدق بأثوار ولا تؤذى أحدا ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي من أهل الجنة .
رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني
9-وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

والذي نفس محمد بيده لا تؤدى امرأة حق ربها حتى تؤدى حق زوجها كله حتى لو سألها نفسها وهى على قتب لم تمنعه
رواه ابن ماجه وحسنه الألباني
10-وقال صلى الله عليه وسلم :

إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا
رواه البخاري
11- وقال صلى الله عليه وسلم:

ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه
متفق عليه
أختي المسلمة

تذكري هذا الحديث واحتسبي ما تلاقينه في حياتك من متاعب و مشاق كالحمل والنفاس والرضاع وتربية الأولاد والحيض وغير ذلك.
حتى يثقل ميزانكـــــــــ
وتكفر سيئاتكـــــــــــــــ
وتعلو درجتك في الجنة
منقووووووووووووووول للافادة

2008/09/07

كتاب الله ربيع القلوب


شهر رمضان ربيع القلوب ، والقرآن شفاء لما في الصدور
ولآيات الذكر الحكيم وقع وتأثير على النفوس فهي
تحيي القلوب وتلين الجلود فيخرج دعاء وبكاء ومناجاة من القلوب الخاشعة والعيون الدامعة
يقول الله عز وجل
الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقـشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله " (الزمر23)
وكان المصطفى صلى الله عليه وسلم يصلي ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء
ويطلب من ابن مسعود رضي الله عنه أن يقرأ عليه القرآن فلما بلغ قول الله عز وجل :
فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا " (النساء41)
يقول : حسبك ، وينظر إليه ابن مسعود فإذا عيناه تذرفان
ويسمع من عجوز تقرأ قول الله عز وجل :هل أتاك حديث الغاشية " (الغاشية 1 )
وتبكي وتعيد وتبكي فيضع رأسه على الباب ويبكي صلى الله عليه وسلم ويقول :" نعم أتاني ، نعم أتاني
أبو بكر الصديق أبرز تلاميذ مدرسة النبوة ، رجل أ سيف ، رقيق القلب لا يستطيع القراءة من كثرة البكاء رضي الله عنه وأرضاه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه المعروف بجلده وقوة قلبه وشدة بأسه وشكيمته يسمع قارئا أثناء تجواله في الليل لتفقد الرعية
يقرأ : والطور * وكتاب مسطور* في رق منشور* والبيت المعمور* والسقف المرفوع * والبحر المسجور* إن عذاب ربك لواقع *ماله من دافع " (الطور 18)
فيقول: "قسم حق ورب الكعبة" ، ويخر مغشيا عليه فيحمل إلى بيته ويبقى مريضا ثلاثين يوما يعوده
القرآن كلام رب العالمين ، يدهش العقول ويبكي العيون ، وينفذ حتى إلى قلوب المشركين والكافرين
فعتبة بن ربيعه يأتي بوجه ويسمع آيات من الذكر الحكيم فيعود بوجه
ويشهد قائلا :والله ما سمعت مثله قط ، ما هو بالشعر ، ولا بالسحر ، ولا بالكهانة
والنجاشي يسمع آيات من سورة مريم يقرأها جعفر بن أبي طالب فتفيض أعينه من الدمع فتنزل فيه الآية :
وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين "
(المائدة 83)
هكذا القرآن يؤثر في القلوب ويغير النفوس

2008/09/05

متى لايستجاب الدعاء





















اتمنى من الله ان يستفيد كل من يقرا هذا البوست

2008/09/03

كنوز اسلامية



بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين(صلى الله عليه وسلم)
كنوز اسلامية

كن يقظا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام رمضانا" ايمانا واحتسابا" غفر له ما تقدم من ذنبه . متفق عليه
شفاعه القران : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرؤوا القران فانه يأني شفيعا" لاصحابه ... مسلم
البركه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تسحروا فأن فى السحور بركه )
بيت لك فى الجنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مامن عبد يصلى لله تعالى كل يوم إثنتي عشر ركعه تطوعا" غير الفريضه الا بني الله له بيتا" فى الجنه ) مسلم
كنوز الجنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الا ادلك على كنز من كنوز الجنه فقلت : بلى يارسول الله قال لا حول ولا قوة الا بالله ) .... البخاري
غرس الجنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخله فى الجنه ) ... الترمذى
كلمتان ( قال صلى الله عليه وسلم ) كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان فى الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) متفق عليه
طهر فمك : قال صلى الله عليه وسلم ( السواك مطهره للفم ومرضاة للرب ) ... النسائي
مغفره لكل الذنوب : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده فى اليوم مائه مره حطت خطاياه وان كانت مثل ذبد البحر ) ... متفق عليه.
خير مافي الدنيا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها ).. مسلم
اذرع في الجنه ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الجنه طيبه التربه عذبه الماء وانها قيعان وان غرسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) .... الترمذى
مع النبي صلى الله عليه وسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أولى الناس بي يوم القيامه أكثرهم على صلاة ) . الترمذي
ألف حسنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيعجز أحدكم ان يكسب فى كل يوم الف حسنه ، فقيل كيف ؟ قال : يسبح مائه تسبيحه فيكتب له الف حسنه ، أو يحط عنه الف خطيئه ) ... مسلم
يسترك الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من فرج عن مسلم كربه من كرب الدنيا ، فرج الله عنه كربه من كرب يوم القيامه ) ... متفق عليه
حب الرسول صلى الله عليه وسلم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المرء مع من احب ) متفق عليه
صلاة الملائكة عليك : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الملائكه تصلى على احدكم مادام في مصلاه الذي صلى فيه مالم يحدث ، تقول الملائكه : اللهم اغفر له اللهم ارحمه ) البخاري
هل من مشمر : قال صلى الله عليه وسلم : من صلى البردين دخل الجنه ( البردين الصبح والعصر) متفق عليه
احب الكلام الى الله : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده ) ... مسلم
فضل الذكر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أفضل الذكر لا اله الا الله ) ... الترمذى
مع النبي صلى الله عليه وسلم فى الجنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتا وكافل اليتيم كهاتين فى الجنه هكذا ... واشار بأصبعيه السبابه والوسطي ) ... البخاري
الاعتكاف : عن بن عمر رضي الله عنه ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الاواخر من رمضان ) .... متفق عليه
جمع مع النبي صلى الله عليه وسلم : ( عمره فى رمضان تعدل حجه معي ) ... متفق عليه
كن من الاحياء : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل الذي يذكر ربه والذى لا يذكره مثل الحي والميت ) .... البخاري
كن كريما : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البخيل من ذكرت عنده فلم يصل على ) .. الترمذى
ابواب الجنه مفتوحه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( مامنكم من احد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنه الثمانيه يدخل منها ايها شاء ) ... مسلم
شفاعه الرسول صلى الله عليه وسلم : من قال حين يسمع النداء ( اللهم رب هذه الدعوه التامه والصلاه القائمه ات سيدنا محمد الوسيله والفضيله وابعثه اللهم مقاما" محمودا الذى وعدته انك لاتخلف الميعاد ) حلت له شفاعتي ... البخاري
ليله القدر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا" غفر له ما تقدم من ذنبه )
رحمه وسكينه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقعد قوم يذكرون الله الا خفتهم الملائكه وغشيتهم الرحمه ونزلت عليهم السكينه وذكرهم الله فيمن عنده ) ... مسلم
أدخلوها بسلام : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ايها الناس افشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنه بسلام ) ... الترمذي
صيام الدهر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال كانت كصيام الدهر ) ... مسلم
الدال على الخير كفاعله : من دل على حسنه فله اجرها ، واجر من عمل بها ، ومن دل على سيئه فله وزرها ووزر من عمل بها .
من افطر صائما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من فطر صائما كان له مثل اجره غير انه لاينقص من اجر الصائم شئ ) .. الترمذى
سورة تبارك : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من القران سورة ثلاثون ايه شفعت لرجل حتى غفر له وهي ( تبارك الذى بيده الملك ) - صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأغتنم هذه الفرصه وهي عباده بسيطه تصلي ست ركعات ركعتين ركعتين بين المغرب والعشاء ، فلك اجر غظيم وتسمي هذه الصلاه بصلاة الاوابين ( صلاه كثره العباد لله )
يابني ادم لو بغلت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرت شئ غفرت لك ولا ابالى
عن ابي هريره رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده ، بخمس وعشرين جزءا" ، وتجتمع ملائكه الليل وملائكة النهارفى صلاه الفجر )
ثم قال ابو هريره : فاقرؤوا ان شئتم ان قران الفجر كان مشهودا"
أخي المسلم واختي المسلمه ، ان لذه الدقائق التي تنامها وقت الفجر لا تعدل ضمة من ضمات القبر او زفره من زفرات النار .. يأكل المرء بعدها اصبعه ندما" أبد الدهر ، فيقول
( رب ارجعون (99) لعلي اعمل صالحا" فيما تركت ) ... سورة المؤمنون
فتبا" للذه تعقب ندما" وراحه تجلب الما
يانائما ومستغرقا" فى المنام قم واذكر الحي الذى لا ينام
مولاك يدعوك الى ذكره وانت مشغول بطيب المنام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر فى جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجه وعمره ... تامه ... تامه ... تامه ، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلا تكن ممن قال سمعنا وعصينا ، ولكن قل سمعنا واطعنا
رب اغفر لي و لوالدي و أصحاب الحقوق على والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب انك قريب تجيب الدعاء – آمين.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
كل عام وأنتم بخير

2008/09/02

أنواع القلوب


قال تعالى في محكم التنزيل الحكيم
وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم " الأنفال
القلوب المريضة قال:
في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون" البقرة
وعن القلب السليم :
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم" الشعراء
وعن القلوب المطمئنة:
الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب" الرعد
وعن القلوب الوجلة:
إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم" الأنفال
وعن القلوب المتقلبة:
ونقلب أفئدتهم وأبصارهم" الانعام
وعن القلوب غير الواعية :
لهم قلوب لا يفقهون بها" الأعراف
ذكر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم أنواعاً كثيرة من القلوب منها
القلب السليم:
وهو مخلص لله وخالٍ من الانحرافات
القلب المنيب:
وهو دائم الرجوع والتوبة إلى الله
القلب الوجل:
وهو الذي يخاف الله عز وجل
القلب التقي:
وهو الذي يعظّم شعائر الله
القلب الحي:
وهو الذي يؤمن بالله ويشكره ولا يكفره
القلب المريض:
وهو الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق
القلب الأعمى:
وهو الذي لا يبصر الحق
القلب الآثم:
وهو الذي يكتم شهادة الحق
القلب المتكبر:
وهو الذي يتكبر على الناس ويجادل في الحق ويحاربه
القلب الغليظ:
وهو الذي نُزعت منه الرأفة والرحمة
القلب القاسي:
وهو الذي لا يعرف الله ولا يذكره
القلب الغافل:
وهو الذي يغفل عن أداء دوره ووظيفته في الحياة
وقالوا أن من أنواع القلوب
قلب يحب:
تتمنى ان يكون من يحبه هذا القلب هو انت لتهنأ به أبد الحياة
قلب يحن:
تتمنى ان تلمس حناااااانه ورقته وخوفه عليك وان تعيش في حنانه للابد
قلب مهموم:
يشغلك همه حتى تدخل جوفه وتعيش همومه فقد يكون لديك الحل
قلب مجروح:
ما أصعب ان تهرب منه وتجده وراءك ينتظر اقل فرصه منك ليهجم عليك ويسكنك
قلب حاسد:
هو قلب تتمنى ان لا يراك ولا تراه اما يعديك بحسده أو يحسدك فلا تسلم منه
قلب حقود:
هو القلب الذي لا يجد من يدخله لانه مظلم طوال العمر ولا يعرف سوى القلوب الميته
قلب ماكر:
هو القلب الذي اختارك وحدك وبعد ذلك تجد فيه عدة قلوب يلعب بها ويضحك عليها
قلب خبير:
تتمنى خبرته في الحياه ولكن تخاف تجاربه فقد ترسب في احدى محطاته ولا تصل اليه
قلب طيب:
ترجو ان تناله ولكنك ترى انه ينال الجميع ولا يحرم احد من زيارته
قلب ولهان:
كثير ما يعذب صاحبه لانه لا يصبر عن الشكوى وقليل ما يرتاح ليرتاح صاحبه
قلب سعيد :
وهذا قلب مؤقت فقط يظل خائف أن يفقد السعاده في أحد الايام
يا ترى قلوبنا أى قلب فى دول؟


منقول للافااااااااااااااااااااااااااااااااااادة